1О, галатень некибзуиць! Чинеⓠ в-а фермекатⓡ пе вой, ынаинтя окилор кэрора а фост зугрэвит Исус Христос ка рэстигнит?
2Ятэ нумай че воеск сэ штиу де ла вой: прин фаптеле Леӂий аць примит вой Духулⓢ орьⓣ прин аузиря крединцей?
3Сунтець аша де некибзуиць? Дупэ че аць ынчепутⓤ прин Духул, врець акум сэ сфыршиць прин фиря пэмынтяскэⓥ?
4Ын задарⓦ аць суферит вой атыт де мулт? Дакэ, ын адевэр, е ын задар!
5Чел чеⓧ вэ дэ Духул ши фаче минунь принтре вой, ле фаче оаре прин фаптеле Леӂий сау прин аузиря крединцей?
6Тот аша ши „Авраамⓨ а крезут пе Думнезеу, ши крединца ачаста й-а фост сокотитэ ка неприхэнире”.
7Ынцелеӂець ши вой дар, кэ фий ай луй Авраам сунт чейⓩ че ау крединцэ.
8Скриптура, де асеменя, фииндкэ преведяⓐ кэ Думнезеу ва сокоти неприхэните пе нямурь прин крединцэ, а вестит май динаинте луй Авраам ачастэ весте бунэ: „Тоате нямуриле вор фи бинекувынтате ынⓑ тине.”
9Аша кэ чей че се бизуе пе крединцэ сунт бинекувынтаць ымпреунэ ку Авраам чел крединчос.
10Кэч тоць чей че се бизуе пе фаптеле Леӂий сунт суб блестем, пентру кэ есте скрис: „Блестематⓒ есте орьчине ну стэруеште ын тоате лукруриле скрисе ын картя Леӂий, ка сэ ле факэ.”
11Ши кэⓓ нимень ну есте сокотит неприхэнит ынаинтя луй Думнезеу прин Леӂе есте ынведерат, кэч „челⓔ неприхэнит прин крединцэ ва трэи”.
12Ынсэⓕ Леӂя ну се ынтемеязэ пе крединцэ, чи еа зиче: „Чинеⓖ ва фаче ачесте лукрурь ва трэи прин еле.”
13Христосⓗ не-а рэскумпэрат дин блестемул Леӂий, фэкынду-Се блестем пентру ной, фииндкэ есте скрис: „Блестематⓘ е орьчине есте атырнат пе лемн”,
14пентру каⓙ бинекувынтаря веститэ луй Авраам сэ винэ песте нямурь ын Христос Исус, аша ка, прин крединцэ, ной сэ примим Духулⓚ фэгэдуит.
15Фрацилор (ворбеск ын фелул оаменилор), ун тестаментⓛ, кяр ал унуй ом, одатэ ынтэрит, тотушь нимень ну-л десфиинцязэ, нич ну-й май адаугэ чева.
16Акум, фэгэдуинцеле ау фост фэкуте „луйⓜ Авраам ши семинцей луй”. Ну зиче: „Ши семинцелор” (ка ши кум ар фи ворба де май мулте), чи ка ши кум ар фи ворба нумай де уна: „Ши семинцей тале”, адикэ Христосⓝ.
17Ятэ че вряу сэ зик: ун тестамент пе каре л-а ынтэрит Думнезеу май ынаинте ну поате фи десфиинцатⓞ, аша ка фэгэдуинца сэ фие нимичитэ де Леӂя венитэⓟ дупэ патру суте трейзечь де ань.
18Кэч дакэ моштениряⓠ ар вени дин Леӂе, нуⓡ май вине дин фэгэдуинцэ; ши Думнезеу принтр-о фэгэдуинцэ а дат-о луй Авраам.
19Атунч пентру че есте Леӂя? Еаⓢ а фост адэугатэ дин причина кэлкэрилор де леӂе, пынэ кынд авя сэ винэ „Сэмынца”ⓣ, кэрея Ый фусесе фэкутэ фэгэдуинца; ши а фост датэⓤ прин ынӂерь, прин мына унуй мижлочиторⓥ.
20Дар мижлочиторул ну есте мижлочиторул уней сингуре пэрць, пе кындⓦ Думнезеу есте унул сингур.
21Атунч оаре Леӂя есте ымпотрива фэгэдуинцелор луй Думнезеу? Ничдекум! Дакэⓧ с-ар фи дат о Леӂе каре сэ поатэ да вяца, ынтр-адевэр, неприхэниря ар вени дин Леӂе.
22Дар Скриптура аⓨ ынкис тотулⓩ суб пэкат, пентру каⓐ фэгэдуинца сэ фие датэ челор че кред, прин крединца ын Исус Христос.
23Ынаинте де вениря крединцей, ной ерам суб паза Леӂий, ынкишь пентру крединца каре требуя сэ фие дескоперитэ.
24Астфел, Леӂяⓑ не-а фост ун ындрумэтор[1] спре Христос, каⓒ сэ фим сокотиць неприхэниць прин крединцэ.
25Дупэ че а венит крединца, ну май сунтем суб ындрумэторул ачеста.
26Кэч тоцьⓓ сунтець фий ай луй Думнезеу прин крединца ын Христос Исус.
27Тоцьⓔ каре аць фост ботезаць пентру Христос в-аць ымбрэкат куⓕ Христос.
28Нуⓖ май есте нич иудеу, нич грек; ну май есте нич роб, нич слобод; ну май есте нич парте бэрбэтяскэ, нич парте фемеяскэ, фииндкэ тоць сунтець унаⓗ ын Христос Исус.
29Ши дакэⓘ сунтець ай луй Христос, сунтець „сэмынца” луй Авраам, моштениторьⓙ прин фэгэдуинцэ.